怎么做读书报告的PPT?

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

2.

我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

3.

一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

繁忙的工作让我花了一个多月才读完这本并不是很厚的书，更让我不愿意接受的事实是这是我最近4个月里写的第二篇博客。微博的流行让现代人更多的习惯于发表
简短的评论或者随时抒发自己的感情，但是思想守旧的我却不愿意放弃我默默地经营了4年之久的博客，很喜欢挑战一下自己定力和毅力。况且我总觉得快餐式的微
博有点浮躁，就像这个世界上大多数在快节奏下生产出来的东西一样，很难成为经典。因此我会继续坚持博客，希望仔细总结后的东西能一点一点地形成我思维和灵
感的火花，也希望我总结的要点可以分享给更多的人。

《谁说大象不能跳舞》是IBM公司前CEO郭士纳写的一本子自传，记录了作者在IBM公司长达9年的时间中的一些所见所闻，以及他在临危受命以后所采取的一系列行动。详细的解释了一个空降来的CEO是如何让一个濒临破产的巨型公司重新焕发青春，重塑企业竞争力的全过程。

作者简介：　

　　郭士纳（Lou Gerstner,Jr.)
是IBM公司的前任董事长，CEO。加盟IBM之前，他曾是纳贝斯克公司的董事长兼CEO，再之前，他在美国运通公司任总裁长达11年。曾在著名的麦肯锡管理咨询公司担任公司总监。郭士纳在长青藤联盟的达特茅斯学院获得工程学士学位，并在哈佛商学院获得MBA学位。

故事背景：

曾经不可一世的IT巨头IBM公司，因为机构臃肿和鼓励封闭的企业文化在上个世纪90年代初期正在变得步履蹒跚，亏损金额高达160亿美元，正在面临被分
拆的危险。媒体曾一度将其描述为“一只脚已经踏入了坟墓”。在此情况下，曾有多年大型企业运营经验的郭士纳入主IBM公司担任CEO，在短时间内通过一系
列的改革力挽狂澜，遏制了亏损的势头，并在接下来的不到十年间，通过持续的改革使得这家昔日的巨型公司保持了持续的盈利能力，股价上涨了十倍，成为当时全
球最赚钱的公司之一。

我的心得：

1、作为一名空降的职业经理人，到了一个新的环境，先不要着急采取任何行动。一定要先了解公司的文化，以及其历史沿革，了解为什么会形成这样一种文化。只有了解了文化和其起源以后，才可以更好的被新的环境接纳，这样作为领导者在接下来的工作中遇到的阻力才会小一些。

存在就是合理，只有了解了现状的来龙去脉以后，才能更好的找到切入点。比如在IBM公司里面的一些人力资源浪费和效率低下等现象（员工终身制），是由于之
前市场好的时候为了吸引人才才作出的选择，但随着时间的推移，当年的一些有效的制度不但失去了往日的作用，反而成了阻碍公司发展的障碍。当了解到这个程度
以后，作为新来的经理人就可以做到对IBM的尊敬，而不是一味的否定。当然也自然可以更好的和员工沟通，最终能够轻松的融入新的企业。

2、刚刚到新的公司后，很快就会发现有大量的工作要做。先列出任务清单，先做重要的事。套用郭士纳的原话：真正改变公司命运的重大事件其实只是为数不多的几件事。

新到一个公司，作为管理者而言必然会接二连三的遇到各种各样的事情，但由于对公司整体状况了解步深入，很难站在一个整个公司高度去看问题，如果着急行动的
话，很有可能会造成公司整体方向性的错误。建议管理者先看到整体的蓝图，根据事情对公司战略的重要程度，划分优先级。这样的话整体的运营效率才能有保证。
另外需要提醒的是，绝大多数情况下，公司的重点应该放在客户身上，好的公司似乎都是从客户角度出发的。

3、转换行业时，最好的了解新行业的方法是和该行业的专家交流。这样可以迅速的借鉴别人的经验和智慧，让自己站在巨人的肩膀上，在短期内拥有一定的高度。

郭士纳在上任IBM最初的几个星期里，多次安排了与电脑行业和电信行业的高官们的交流，包括微软的比尔盖茨，因特尔的安迪格鲁夫，莲花软件的吉姆曼奇等。
这些会晤对郭士纳在短期内制定IBM转型战略有很大的帮助，这主要得益于他们对IBM的看法，以及他们对该行业的洞察力。

除了以上几点心得以外，我还很欣赏郭士纳对于个人领导能力的诠释：

优秀的公司领导人会给公司带来高绩效的公司文化：他们会为自己的组织树立目标要求、制定测量手段，并赋予员工相应的职责；他们能够发动改革，能够不断地推动自己的组织去采取灵活应变的措施，并领先自己的竞争对手更快的采取行动。
个人领导力是可见的---机构中的所有人都可以看见它。伟大的CEO会卷起他们的衣袖，亲自参与解决问题的活动。他们的身影每天都会出现在客户、供应商以及商业伙伴面前。
个人领导能力也是关于战略和运营的事情。“领导”二字本身就具有方向性。
个人领导能力还是一种沟通、一种开放的态度，以及一种经常性的并诚实地与自己的读者或听众交谈的意愿和智慧。
更重要的一点是，个人领导能力也是一种激情，对追求成功充满激情，并鼓励他的员工一起追求成功。

IBM对一个优秀的CEO做了如下的要求：

精力：

超凡的个人能力
耐力
强烈的行动意识

组织领导能力:

战略意识
带动和鼓励其他人的能力
最大限度的发掘公司潜力的激情
组建强有力的团队
最佳地发挥别人的潜能

市场领导能力：

杰出的语言表达能力
出席和参与业内以及客户之间的CEO级别的活动

个人素质：

聪明
自信，且自知自己之不知
善于倾听
决策果断---无论在业务活动中，还是在人事制度中
激情洋溢
坚决以客户为中心
天生就做事迅速且具有影响力

这些标准将会是我未来前进的重要指引。

主要内容：
1、前言，背景；

2、内容概述，读的是什么；

3、扩展性讨论，有哪些重要结论；

4、评价，受到哪些启发；

5、参考书目、文献。
1、在PPT演示文稿内复制幻灯片
要复制演示文稿中的幻灯片，请先在普通视来自图的“大纲”或“幻灯片”选项中，选择要复制的幻灯片。如果希望按顺序选取多张幻灯片，请在单击时按 Shift键；若不按顺序选取幻灯片，请在单击时按Ctrl键。然后在“插入”菜单上，单击“幻灯片副本”，或者直接按下“Ctrl+shift+D”组合键，则选中的幻灯片将直接以插入方式复制到选定的幻灯片之后。

2、Powerpoint自动黑屏
在用Powerpoint展示课件的时候，有时需要学生自己看书讨论，这时为了避免屏幕上的图片影响学生的学习注意力可以按一下“B”键，此时屏幕黑屏。学生自学完成后再接一下“B”键即可恢复正常。按“W”键也会产生类似的效果。

3、让幻灯片自动播放
要让powerpoint的幻灯片自动播放，只需要在播放时右键点击这个文稿，然后在弹出的菜单中执行“显示”命令即可，或者在打开文稿前将该文件的扩展名从PPT改为PPS后再双击它即可。这样一来就避免了每次都要先打开这个文件才能进行播放所带来的不便和繁琐。

4、快速灵活改变图片颜色
利用powerpoint制作演示文稿课件，插入漂亮的无况愿蒸奏在调师剪贴画会为课件增色不少。可并不是所有的剪贴画都符合我们的要求，剪贴画的颜色搭配时常不合理。这时我们右键点击该剪贴画选择“显示‘图片’工具栏”选项（如果图片工具栏已经自动显示出来则无需此操作），然后点击“图片”工具栏上的“图片重新着色”按钮，在随后出现的对话框中便可任意改变图片中的颜色。

5、演示文稿中的图片随时更新
在制作演示文稿源据谈河黑检试议中，如果想要在其中插入图片，执行“插入－图片－来自文件”，然后打开“插入图片”窗口插入相应图片。其实当我们选择好想要插入的图片后，可以点击窗口右侧的“插入”按钮，在出现的下拉列表中选“链接文件”项，点击确定。这样一来，往后只要在系统中对插入图片进行了修改，那么在演示文稿中的图片也会自动更新，免除了重复修改的麻烦。

6、快速定位幻灯片
在播放powerpoint演示文稿时，如果要快进到或退回到第5张幻灯片，可以这样实现：按下数字5键，再按下回车键。若要从任意位置返回到第1张幻灯片，还有另外一个方法：同时按下鼠标左右键并停留2秒钟以上。

7、快速调节文字大小
在powerpoint中输入文字大小不合乎要求或者看起来效果不好，一般情况是通过选择字体字号加以解决，其实我们有一个更加简洁的方法。选中文字后按ctrl+]是放大文字，ctrl+ 。

Arendelle

18世纪之前的西方文学作品有很多都可以做几千字读书报告，如：
　　18世纪英国已建立君主立宪的资产阶级政权，因此英国的启蒙主义文学主要任务不是为革命作舆论准备，而是扫除封建残余，揭露现实社会的弊端，促进资本主义的发展。该时期英国文学的主要成就是现实主义小说，重要作家是迪福、斯威夫特和菲丁尔。

　　代表作家

　　迪福
　　英国现实主义奠基人。——《鲁滨逊漂流记》标志着英国现实主义小说的诞生。小说歌颂了资产阶级的积极进取精神。主人公鲁滨逊是英国商业资产者的典型，一个殖民者形象，欧洲文学史上第一个资产阶级的正面形象。他的奋斗史乃是人类文明史的寓言和缩影。小说采用第一人称主人公自述的方式。

　　斯威夫特
　　开创了英国文学中的讽刺传统——《格列佛游记》4卷，叙述一个英国医生格列佛航海漂流到小人国、大人国、飞岛国、慧因国的经历，对英国政治、法律、议会、党争和哲学进行讽刺和抨击。

　　理查生
　　长于使用书信体叙述故事的作家——《克拉丽莎》一部长达百万字的书信体小说。主人公克拉丽莎因不肯嫁给一个俗不可耐的有钱人而被家庭幽禁，在听从了贵族青年洛弗拉斯的劝告从家中逃出后却遭其奸污，终于身心交瘁而死。小说在现实主义描写中渗透着感伤主义情调，对欧洲文学尤其对卢梭、歌德等人的创作产生了重大影响。

　　菲丁尔
　　18世纪英国现实主义小说最高代表——《汤姆·琼斯》被誉为18世纪英国社会的散文史诗。小说18卷，采用第三人称夹叙夹议的写法，围绕一对青年男女的身世之谜和恋爱波折，通过他们在乡村、在流浪途中、在伦敦的种种遭遇，极其广泛地描写了18世纪英国城乡社会生活的真实画面。批判了贵族资产阶级的放荡、贪婪和虚伪，说明良好的道德可以战胜邪恶获得美满的结局，并影响他人改造社会。

　　彭斯
　　农民诗人，前浪漫主义代表——《苏格兰方言诗集》诗歌朴实自然，充满乐观情绪：再来干一杯上等美酒。无论我们到哪儿寻找快乐，快乐总在那儿等候。

　　■法国
　　法国是欧洲启蒙运动的中心。法国的启蒙运动直接负有教育群众，使他们摆脱愚昧，学会理性思考，从而摆脱封建专制和宗教迷信，具有很强的革命性和战斗性，内容也特别丰富。

　　代表作家

　　孟德斯鸠
　　以主张立法、行政、司法三权分立著称——《波斯人信札》由160封信组成的一部书信体哲理小说。作品通过两个波斯贵族青年旅居巴黎时与家人的通信，对法国上层社会进行了揭露和讽刺，是18世纪哲理小说的开创性作品。

　　伏尔泰
　　启蒙运动的精神领袖。——《老实人》一部优秀的哲理小说。描写一个天真纯朴的老实人的曲折遭遇而终于觉醒，认识到现实的丑恶：地球上满目疮痍，到处都是灾难。小说还描写了一个神话般的理想世界——黄金国，表达了作者对人类美好未来的幻想。结尾又提出了“种我们的园地要紧”的名言，表现了新兴资产阶级的进取求实精神。

　　狄德罗
　　18世纪法国启蒙思想家的杰出代表。——《拉摩的侄儿》一部对话体哲理小说。主人公拉摩的侄儿是一个“怪人”：具有才能却自甘堕落的时代畸形儿的典型。小说通过该形象揭露了正在成长中的资产阶级社会的心理状态，即为达目的，不择手段。马克思称这部小说为“无与伦比的作品”，恩格斯称之为“辩证法的杰作”。狄德罗在戏剧理论上提出严肃戏剧的概念，即后世的正剧，代表作品有《私生子》。

　　卢梭
　　法国启蒙运动激进民主派领袖。
　　《爱弥尔》——一部讨论有关教育问题的哲理小说。
　　《忏悔录》——一部自传体小说
　　《新爱洛绮丝》——书信体哲理小说。通过贵族小姐尤丽与平民教师爱情之花的被摧残，批判了冷酷的社会现实、封建等级制度和贵族阶级。

　　博马舍
　　法国最著名的喜剧作家。——《费加罗的婚姻》一部具有鲜明政治倾向的战斗性喜剧。写伯爵的仆人费加罗准备与伯爵夫人的女仆结婚，他凭着自己的聪明才智挫败了伯爵对新娘的“初夜权”的故事。反映了第三等级对贵族的胜利。

　　■德国
　　18世纪的德国处于封建诸侯割据的状态，严重阻碍了资本主义的发展。德国启蒙运动的任务是唤起民众觉醒，反对分裂，建立民族统一的国家。18世纪末19世纪初，史称“魏玛古典主义时期”，以晚年席勒和歌德为代表的古典主义，把古希腊文学“高贵的单纯和宁静的伟大”作为自己民族文学的理想，把德国民族文学的发展推向顶峰，迎来了德国文学的古典时代。

　　代表作家

　　莱辛
　　德国民族戏剧、民族文学的奠基人。他“完成了德国文学的转变”。其主要贡献有：美学理论、戏剧理论、戏剧贡献——《拉奥孔》文艺理论著作，探讨的是诗与画的界限。认为诗比画更有表现力。

　　席勒
　　德国著名戏剧家、文学理论家、美学家——《阴谋与爱情》被称为“德国第一部有政治倾向性的戏剧”。

　　歌德
　　德国伟大民族诗人，德国古典文学和民族文学最杰出的代表。——抒情诗是近代德国抒情诗的开端。诗歌赞美大自然，歌颂爱情和友谊，隐含对专制和暴政的强烈不满，充满了积极、乐观、健康的精神。
　　历史悲剧《葛兹》——写农民起义领袖葛兹因不能脱离自己的贵族出身，彻底同本阶级决裂，故不同意农民的革命方式，终于背弃农民，最终被敌人抓住，壮烈死去。剧作体现了狂飙突进精神，被恩格斯称为是“向一个叛逆者表示哀悼和崇敬”。
　　《少年维特之烦恼》——中篇书信体小说，是德国第一部具有世界意义的作品。维特是时代的觉醒者和庸俗环境的反抗者，但他的反抗缺乏战斗性，他总是以不合作——逃避的方式来反抗。维特的性格是社会铸造的，他的悲剧是时代的悲剧。

　　哲理诗剧《浮士德》
　　【内容】一幕序曲，两个赌赛，终身追求，五幕悲剧。上帝认为，浮士德是一个永远不会满足的探索者，“他探索之中不会迷失正途”。魔鬼的赌注是要浮士德喊出：“你真美呀，请停留一下！”
　　【结构】诗剧共分2部，第一部25场不分幕，第二部25场分5幕。全剧没有首尾相连的故事情节，而以浮士德博士的思想发展为线索，写他探索人生要义的一生 。 除了这些，还可以写西方哲学与宗教 ，西方科学文明 ， 西方政治文明 ，西方历史等材料可以写，我个人认为西方政治文明比较好写，因为：西方政治以个人主义，民主，宪政，自由，平等，和多元主义为代表。个人主义是西方 政这治文明的精髓。它的含义有.独立的个人是社会的本原或基础。个人是社会的终极价值。在西方国家和团体都以个人为出发点，保护个人权利。我们从小受到集体主义的教育，但现实中很多时候个人是牺牲品，我们的的利益总可以被集体或国家占有，这样个人在社会生活中显得很被动，我们无法认清自己是谁我们是不是国家的主人？我们有很多困惑我们有太多想改变的价值观。往往我们的集体主义价值引领我们走走向最极端的自私主义，因为长年被剥夺个人力所应得的利益导致公民越来越冷漠，对身边我们该帮助的是秦国越来越麻木不仁。对待战俘的观点上我们和美国有着不同的观点。上届美国总统候选人麦卡恩在越战时被俘，在监狱里受尽折磨，回到国家受到了热情的接待，大家认为他是英雄，他保住了性命国家要感谢他。那么这个人如果是中国人呢？我们会如何？我们的国家领导人会去接见吗？我们的cctv会写出欢迎xx战俘成功回国的字样吗？我想不会，我们在朝鲜战争时这样现在更不会改变。因为国人的价值观念比起当年没什么质的飞跃。中国人一再强调集体主义但是为了集体而真心付出的人少之又少。这就是长期压抑的个人主义的后果，变得不伦不类。 西方对人类文明最大的贡献在于发明了宪政制度。它的含义是通过宪法的形式规范和个限制国家权利保障人民的权利。就是说国家和个人的所有活动都不能逾越宪法的范围，同样国家和个人的行为被宪保护。无论是总统首相还是普通的人民都秉承着宪法精神。有一次奥巴马想关心孩子们的教育便拨通了一个学校老师的电话说：“你要督促孩子们好好学习啊 。”没想到老师立即回答：“这不是您的职责总统先生。”是的，这不是总统该做的事情，在美国政治史不能参与到教育。那个老师拒绝了总统的违宪做法，也证明美国每个公民在宪政规定下生活工作着。这是一个美国普通教师的例子。让我们看看中国外交发言人姜喻在某次记者发布会上怒吼道：“不要拿法律当挡箭牌！！！”多么经典的话啊。如果在 一个民主国家宪法法律不是挡箭牌那什么该是挡箭牌呢？这句话应该让所有中国人深思。这样的例子太多，我不是愤青我只是想让我的祖国变得更好，政治更加民主更公开没有那么多躲猫猫没有那么多为违宪政的事情。 再说一下西方的自由平等的思想。美国人把自己的自由女神像看得跟我们中国人看长城或故宫一样重要。因为那是美国人民的精神支柱，没有自由平等思想的号召，当年的清教徒，犯人，穷人们就不会承着五月花号到不知的美洲大陆来寻找真正的自由。正因为这种思想美国打败了自己的宗主国，也正因为这样美国人在不断的扫除着自由平等的绊脚石。从美国独立革命，南北战争，解放黑奴宣言，六十年代黑人运动，最后到黑人当上总统国家变成多边主义的民族大熔炉。 除了综上所述，还有很多方面可以写的。

The kingdom of Alan Dale

那你就加入摆渡读书笔记吧,你要的里面都有,觉得好就给我分,我就是看那的