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少年西游记中,有句台词是:悟空,你又调皮了,是谁说的

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这一集说到孙悟空因为棒杀了几个罪恶多端的不孝子,被师父唐僧再次逼走了。
不久唐僧被孙悟空打晕,抢走了包袱和关文。沙僧到花果山水帘洞找孙悟空索要包袱和通关文牒,结果被孙悟空打走了。沙僧想请观音菩萨帮忙,结果,又看到了一个孙悟空。孙悟空与沙僧一同到花果山,看到了另一个孙悟空。两个孙悟空一模一样,金箍棒一样,本事也一样。真假孙悟空最后打到了如来佛那里,要叫如来佛判出真假来。观音菩萨也不能辨其真假。如来佛用钵将假孙悟空扣住。
如来便和菩萨们笑道:“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”
观音很惭愧,请示周天种类。
如来唱班温浓句演县胡们屋道:周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非导推严孔刚能希矛神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。
菩萨道:敢问是那四猴?
如来道:第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆担维呢代记音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。
观音菩萨:凡人六根不净,尚且烦恼不休。这猴儿却多了几只耳朵,难怪能乱人耳目,以假作真,以真作假。
假孙悟空被真孙悟空一棒打死。其尸体也不见了。孙悟空感到疑惑。
如来佛:六耳即六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意也。心经上说,心即眼、耳、鼻、舌、身、意,此猴儿多了六根,便多了一心,而此心如今已被宽无营左问老能你所杀,自然就只剩下一心,其它的就什么都没有了。

沙僧:师父,你明知那强盗该杀,可又赶走大师兄,这不是犯糊涂吗?
唐僧:伤人性命容易,救人一命难啊。为师是想通过这件事来点化悟空慈悲之心。
沙僧:原来师父是为了教化大师兄。
唐僧:如果见人就杀,见恶就除,那地狱就永不得空了。
沙僧:是啊,地藏王菩萨曾说:地狱不空,势不成佛。多大的胸怀啊,多大的慈悲啊。

孙悟空:菩萨,我老孙有件事不明白,为什么如来佛祖就说得那么玄乎,只有他认得那妖怪的真相。菩萨,你们那么大的本事,怎么也认不出那六耳猕猴的真相?
观音菩萨:菩萨两个字的意思就是“觉有情”。菩萨能觉知情感,所以还有,没有达到佛的境界。
沙僧:那佛的境界是什么呢?
观音菩萨:空无之境,如来藏情,妙明本心。只有本心才能明辨真假。其实说穿了,并不是如来佛辨出了真假,而是悟空你自己啊。
孙悟空:哦,师弟,你听懂了吗?
沙僧:师兄,我现在已弄不明白,当着那么多神佛的面,你怎么把六耳猕猴打死的?佛不是从不叫人杀生的吗?难道佛就不阻拦你?
观音菩萨:因为拦不住。
唐僧:难道就没有假悟空?
观音菩萨:没有假悟空,只有真悟空。还有一把无明火。悟空是何时起了无明火?就是这把火,失去了控制,任其纵放的结果,就燃出了无明心,最后练出了假悟空的实相。
孙悟空:师父,我明白了,那天我看见你被吊在树上,浑身打的都是血,我一时气急攻心,师父……
唐僧:都过去了。
观音菩萨:想明白了就好了。我去了。

唐僧:悟空,为什么这世上之人真假难辨?
孙悟空:菩萨说,因为没有进入空境。
唐僧:只要还会被六根所扰,就很难找回妙明真心。
孙悟空:人只要还活着,就很难不被六根所扰啊。
唐僧:其实这世上有很多人,都把假心当真心,他们不去相信对方平日里说的好话,反而相信对方愤怒时说的气话,说那才叫真心话,这是不是太可笑了。
沙僧:这我听得懂,因为那时候说的话,是无明火起说的无明话,怎么可以当真呢?
唐僧:但是我们往往都当了真。所以佛说,我等本来都有一颗妙明真心,却一念动无明。
孙悟空:师父,我是只泼野的猴子,醒的时候少,迷的时候多。
唐僧:师父也是肉身凡胎,难免也有迷的时候,不然就成菩萨了。
孙悟空:说的也是。
唐僧:不过,悟空,为师还是要赞叹你,世人在面对本心跟无明假心的时候,多是本心被无明假心所败,你却能灭了假心,守住妙明真心。你虽然是野猴,却胜过无数世人呢。
此集出自吴承恩原著《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”,原著诗曰:
人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。
可见,“二心”即真假二心。人不能有“二心”,即不能有假心,有了假心,便有了假我。假心由无明火燃烧生成。假孙悟空就是因为孙悟空本人所生无明火而诞生的,只有孙悟空的真心即一心才能打死假孙悟空。至此,孙悟空真的就一心跟随师父唐僧去西天取经了。正如唐僧所说:“他一心只想护送为师去西天取经”。
孙悟空说:“现在弟子可是明白了,这个世界上确实是真假共存,真假难辨啊。”唐僧说:“可是真的假不了,假的真不了,这才是人间正道。”
以上对白中除如来佛阐释周天种类是吴承恩《西游记》上的外,后面的话都是编剧虚构的。但经编剧这一改,便赋予了“二心”更深刻的意义。劝君仔细体会过中禅语,参悟语偈之道,参透之人即生慧根。追问 : (⊙o⊙)哇
追问 : 大神啊!
追问 : 学霸啊
lsjag
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